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Unesco
Nous, citoyennes algériennes et citoyens algériens, chercheurs, universitaires, artisane artistes et membres d'associations culturelles et de protection du patrimoine, avons appris avec étonnement le dépôt par le Maroc d'un dossier pour l'inscription du Caftan sur sa liste de patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Cette initiative officielle prouve, une nouvelle fois, l'entêtement de ce pays à vouloir faire reconnaître le Caftan comme un patrimoine « exclusivement marocain».
Nous tenons à rappeler que l'Algérie a obtenu, en 2012, l'inscription sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité, des « rites et savoir-faire associés à la tradition du costume féminin nuptial de Tlemcen» et du Grand Ouest du pays regroupant tous les vêtements féminins et parures portés lors de la cérémonie nuptiale. A ce titre, le port du Caftan soit Lebset El Arftan» (selon la prononciation arabo-andalouse de la très ancienne cité de Tlemcen), figure dans ce dossier présenté par l'Algérie.
C'est dans ce même esprit de reconnaissance de son patrimoine que notre pays a déposé auprès de l'UNESCO un dossier de candidature pour l'inscription du « Costume féminin de cérémonie dans le Grand Est algérien Savoirs et savoir-faire liés à la confection et à la création de bijoux Gandoura et Melhefa, Elquat, Elquayet et le Caftan ». Une liste qui a été inscrite sur la Liste Représentative du Patrimoine Culturel Immatériel de l'Humanité le 4 décembre à l'occasion de la dix-neuvième session du Comité intergouvernemental pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO qui s'est tenue à Asunción, République du Paraguay.
Ce dossier, qui met en lumière une tradition vestimentaire et artisanale exceptionnelle, témoignant de la richesse du patrimoine culturel féminin algérien, comprend une liste exhaustive de costumes emblématiques tels que la Gandoura, le Caftan, et la Melhefa. Il englobe également les bijoux traditionnels qui accompagnent ces tenues, ainsi que les savoirs, les techniques et les savoir-faire artisanaux qui permettent leur création et leur confection
이유
Nous, signataires, de cette pétition, estimons que le dossier présenté par le Maroc est une nouvelle tentative d'usurpation et d'appropriation illégale d'un patrimoine national, reconnu officiellement comme tel par L'UNESCO.
